Fáinne Bhunús an Iarthair

Bhí sé de nós ag an tSean-Éigipt, sa tSean-Ghréig agus sa tSean-Róimh san Eoraip fáinní a chaitheamh. Sa 14ú haois, bhí sé coitianta do mhná Eorpacha fáinní a chaitheamh. Níos déanaí, tháinig fáinní chun bheith ina chomhartha pósta. De ghnáth ní chaitear ordóga le fáinní. Ba chóir fáinní a chaitheamh go ginearálta ar an lámh chlé, rud a ghlactar le tíortha ar fud an domhain freisin.
Deirtear go bhfuil an teoiric bharbarach mar thoradh ar léirmhíniú robáil an phósta ársa. Ag an am sin, robáil fir mná ó threibh eile agus chuir siad geimhle orthu. Tar éis blianta fada d'éabhlóid, rinneadh fáinní rannpháirtíochta agus bainise ar na geimhle. Cuireann fir fáinní ar mhná lena chur in iúl gur liomsa iad.
Tháinig na fáinní teoiric adhartha ó adhradh gréine ársa. Bhí fáinní ársa déanta as jade i gcruth fáinní, rud a shamhlaíonn roth gréine dia na gréine. Creideadh go raibh sé cosúil le dia na gréine, ag tabhairt teas do dhaoine agus ag cosaint sonas agus síocháin an duine. Shamhlaigh sé freisin an bhua agus an tsíoraíocht, an fhírinne agus an creideamh. Ag na bainise, chaith an groom fáinne óir, mar shiombail don ghrian lasrach; chaith an Bride fáinne airgid, mar shiombail don ghealach geal.
Teoiric phraiticiúil: Ós rud é go raibh sé de nós ag rialóirí na hÉigipte rónta a bhí ionadaíoch ar chumhacht agus ar uaisleacht a iompar leo i gcónaí, ach gur shíl siad go raibh sé deacair iad a choinneáil ina lámha, tháinig duine suas leis an smaoineamh fáinne a chur ar. a mhéara. Le himeacht ama, fuair daoine amach go raibh na rónta beaga ar mhéara na bhfear an-álainn, agus mar sin lean siad ag feabhsú é agus d'fhás sé ina chúlpháirtí mná.
Teoiric taboo: Tugtar "fáinne méar" ar an bhfáinne freisin, ar a dtugtar "rannpháirtíocht mhéar", "fáinne bogha", "nóta láimhe", "méar ionaid" i leabhair staire. Ar dtús, ba é an fáinne marc speisialta a d'úsáid concubines sa phálás chun taboos a sheachaint. Nuair a bhí siad ag iompar clainne nó nach raibh siad in ann dul in aice leis an rí mar gheall ar imthosca eile, chuirfeadh siad fáinne óir ar a lámh chlé chun cosc ​​​​a chur ar an impire "a bheith i bhfabhar leo", agus de ghnáth úsáidtear fáinne airgid ar a láimh dheis. Níos déanaí, cuireadh an fáinne ar aghaidh chuig na daoine, agus baineadh a bhrí bunaidh, agus measadh go raibh sé álainn, agus tháinig sé ina threocht le himeacht ama. I Ríshliocht Ming, thaifead Sanyu Zuibi Du Qiong go "lá atá inniu ann, úsáideann na daoine coitianta óir agus airgead chun fáinní a dhéanamh agus iad a chur idir mhéara na mban, ar a dtugtar fáinní." Ón anailís liteartha, tá an bhrí toirmeasc ag an bhfocal "戒". Mar sin, chaith mná ag an am sin fáinní ar a méara ní chun áilleacht nó maisiú a thaispeáint, ach chun a bheith cúramach agus ról an toirmisc a imirt.